Roberto Lerner

"El niño sabe, en algún lugar de sí mismo, que está obedeciendo a otro. Entre lo que siente y lo que hace existe una distancia. Y en esa distancia puede sobrevivir, aunque sea en secreto, un yo que discrepa".

Los proyectistas aún no saben qué construir. Los narradores todavía no saben a quién culpar. Las certezas viejas han dejado de servir y las nuevas aún no convencen.

“Quien explica el voto del otro como un acto de ignorancia debería preguntarse, con honestidad, cuántas de sus propias convicciones nacieron del análisis desapasionado de la evidencia y cuántas de un origen que desconoce”.

“Ser papá, al final, es seguir de cerca —no demasiado— a seres que se van haciendo su camino. Acompañar los intentos, los fracasos y los logros con preocupación razonable”.

"Un chico que es responsable de algo que importa para un grupo que le importa no necesita el documento falso para sentir que pertenece. Ya pertenece. Pertenece a algo más sólido que una fiesta".

El reconocido psicólogo analiza la falta de empatía, el voto viciado como protesta, la devaluación y los abusos del poder, el voto identitario, la cultura de la cancelación del voto ajeno, las cámara de eco y, sobre todo, la imposibilidad de gran parte del electorado de comprender los miedos de los otros. 

"El buen padre cría a un hijo para que deje de necesitarlo. El buen maestro enseña para que el alumno algún día lo supere. El poder democrático se ejerce sabiendo que va a tener que pasar a otras manos". 

"La relación entre maestro y alumno es, como la de padre e hijo, profundamente asimétrica. Uno sabe, el otro no sabe todavía. Uno evalúa, el otro es evaluado".

"La huella no se imprime desde el lado del adulto. Se imprime desde el lado del niño. Y el niño lee lo que el adulto no sabe que está produciendo". 

“La maternidad ordinaria, la que cumple su tarea sin pretensiones, no solo nos prepara para vivir. También nos prepara para perderla. La base segura que dejó en nosotros sigue funcionando aunque ella ya no esté disponible para confirmarla”.

"Las redes sociales, el video corto, el chatbot que responde antes de que termines de formular la duda — todo eso opera sobre una arquitectura psíquica exactamente opuesta a la que la imprenta construyó".

"Muchas de las cosas más valiosas que han surgido de nuestras interacciones, entre nosotros y con nuestros entornos —lengua, tradición, ciudad habitable, familia extensa, comunidad que sea sostenible— no tienen autor. Emergieron. Y la razón por la que se sostuvieron es la misma por la que los muros incas sobreviven a los sismos: no son rígidas, son vivas. Responden al terreno. Se mueven y vuelven".